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曹端纪念馆-由国术之光设计承建

2019-5-21 17:25| 发布者: gszgadmin| 查看: 1076| 评论: 0

位于曲沃东闫村的曹端纪念馆由国术之光策划设计承建

曹端,字正夫,又字正甫,号廉静,又号月川,祖藉山西曲沃闫村(现曲沃东闫村)。


曹端一生潜心理学研究,被誉为“明初理学之冠”。其名言“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺”备受世人推崇。后人据此进一步概括出“公生明,廉生威”,已成为历代官吏之“官箴”。


曹端逝世后,曲沃、渑池、蒲州、霍州四地皆为先生建祠。至民国,曹端祖地曲沃东闫村尚遗有“月川夫子祠”。清咸丰七年(1857年),清廷下旨批准先生从祀孔庙。自明清至民国,历代《曲沃县志》均载“曹月川先生传”。古“从教书院。以东闫村曹月川端,通利坊卫绛山蒿,昆山顾亭林炎武,见贤村张伯乔子特,四先生配”。今曲沃晋园北“名人苑”里,立有铸铜曹端头像并简介。

第一部分  少负奇质  勤苦为学


曹端自幼端庄颖悟,因此父亲给他起名叫端。他“少负奇质,知读书";渐长,志存高远,为学益发勤苦,终成一代宗师。


曹端的勤苦精神,贯穿了他的整个一生,体现在他人生的各个方面。也正因此,不仅成就了他“明初理学之冠”——这一中国哲学史上的重要地位,而且使他成为了后学士子励志和道德的楷模。

第二部分  经师人师  兼具一身


明永乐七年,曹端摘取了会试副榜第一的桂冠,被授以霍州学正之职。明清时的学正,为地方学官,掌管州学所属生员。在任期间,他严谨治学,为人师表,既教书又育人,对振兴当地教育、淳化社会风尚做出了重要贡献。
曹端先生以其渊博的知识、为师的盛德、做人的典范,赢得了霍州学子及父老的衷心爱戴。先生去世后,“霍人罢市巷哭,童子皆流涕。”“诸生服心丧三年”,“四方祭无虚日”。

第三部分  首倡“公廉”  铸就“官箴”

曹端自步入仕途,多所建树,尤其他首倡为政“公廉”说,并且首先从自身做起,为后世历朝历代仕宦影响巨大。曹端所居官职,仅学正而已。虽官卑身微,但他却能以史为鉴,以民为本,事事以公心衡量,处处以清廉自律。


曹端一生廉洁自守,两袖清风,逝后,子孙一时无力扶柩返里,是靠朋友和学生将其先厝葬于霍州城东杜苏沟村,至正统十一年(1446)才由翰林黄谏捐资将其归葬河南渑池。

第四部分  处人至仁  事亲至孝

曹端作为一代理学宗师,他学行如一,无论理论、实践上,都将孔孟的“仁”和“孝”发挥到极致。


第五部分  著作等身  成就斐然


曹端一生笃志性理学问,步入仕途后,在尽职尽责之余,更是废寝忘食,潜心于理学研究,在许多方面发前人之所未发,取得了极高的学术成就。曹端先生的理学著作主要有:《四书详说》《性理论》《存疑录》《通书述解》《西铭述解》《孝经述解》《大极图说述解》《儒家宗统谱》《夜行烛》等。

结   语

曹端是中华文明史上的一位著名人物。他不仅是古代人杰,也是今朝良师。他以自己理学研究上的突出成就、学正职位上的骄人业绩、特别是首倡的为政“公廉”之说,奠定了其在中国历史上杰出哲学家、教育家、廉政理论家的地位。他的勤勉敬业,公道正派,忠于职守,廉洁奉公,宽厚友善,诲人不倦,知行合一……,作为一笔宝贵的精神财富,留给了世人,镌刻在了中华优秀传统文化的里程碑上。
曲沃,作为曹端先生的根祖之地,在以曹端先生为荣的前提下,在纪念曹端先生的同时,更要注重加强对曹端生平事迹、学术思想、尤其是廉政文化理论的研究,借以传承他那笔宝贵的精神财富,率先弘扬正气,端正党风、政风,成为风清气正的首善之地。
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